jueves, 22 de abril de 2010
-DON PEDRO DE VALDIVIA-
Pedro de Valdivia nació en la extremeña ciudad de Villanueva de la Serena en Badajoz, España en el año 1497 y murió el 24 de diciembre del año 1553 en Tucapel, Chile. Este militar que participó de la conquista del continente americano en forma activa hizo historia importante en el territorio de lo que hoy conocemos como Chile.Tradicionalmente su familia pertenecía a la tradición militar y se caracterizaba por ser de hidalgos. Si bien su filiación es algo que no está verificado, se maneja por parte de algunas fuentes que fue el hijo de Pedro Oncas de Melo e Isabel Gutierrez de Valdivia.
Su carrera militar comenzó en la llamada Guerra de las Comunidades de Castilla donde participó como soldado en el año 1520 para luego pasar a militar en el ejército del emperador Carlos V. Durante esta participación se destacó en las campañas de Flandes así como también en las Guerras Italianas. Estuvo además en lo que implicó la Batalla de Pavía y el Asalto a Roma.
En el año 1527 se casó con Marina Ortiz de Gaete en Zalamea pero solamente estuvo junto a ella durante ocho años ya que en el 1535 emprendió viaje hacia América tras lo cual nunca más volvió a ver a su esposa.
Al serle otorgado el título de Teniente gobernador por parte de Francisco Pizarro encabezó lo que tuvo que ver con la conquista de Chile en el año 1540. Pero además lideró la fundación de varias ciudades como Concepción en el año 1550, La Imperial y Valdivia en el 51 y 52 respectivamente. También tuvo que ver con la fundación de la ciudad de La Serena, Los Confines y Villarrica. Es sin dudas una figura histórica en la conformación institucional del país sudamericano y seguramente varios aspectos sel Chile actual reflejan lo que ha sido la participación de Valdivia en la historia de esas tierras.
Pero continuemos con el devenir de los hechos que llevaron a este hombre a ser tan importante en la historia de Chile. Al ser designado en el año 1541 el título de Gobernador y Capitán General del Reino de Chile luchó contra la resistencia de los indígenas y otras fuerzas que se le oponían teniendo éxito en los resultados que obtuvo. Fue así que retornó al Virreynato de Perú en el año 1548 y allí se le confirma el título por parte de Pedro de la Gasca. Retorna entonces a Chile, con el reconocimiento oficial de Gobernador y Capitán General participando de una de las más grandes guerras de ese país, la Guerra de Arauco.
Fue justamente allí, en la famosa Batalla de Tucapel donde cayó muerto en el año 1553. El final de Valdivia tiene un gran simbolismo ya que él representaba la invasión europea y quienes lo mataron formabana parte de las fuerzas que resistieron heróicamente los embates de los primeros.
-LA NAVAJA-
Al parecer la navaja es un invento de origen español; en dicho país comenzó a popularizarse durante el último tercio del siglo XVI, aunque existen escritos, anteriores a esa época, donde se hace mención de ella, no solo como instrumento de afeitar, sino también como arma. Su empleo por el pueblo se generalizo cuando, después del reinado de Carlos I, se pusieron restricciones a que los caballeros portasen espada; junto a este hecho, la difusión de la navaja tuvo lugar gracias a su bajo precio de coste y a la propiedad de que, debido a sus reducidas dimensiones, se podía llevar fácilmente oculta entre la ropa, sin peligro, ya que la hoja quedaba albergada entre las cachas del mango; por otra parte, la navaja tenia cantidad de aplicaciones en quehaceres domésticos y laborales. Los españoles la introdujeron en America, a la par que comenzó a fabricarse en otros países de Europa, como Portugal y Francia, donde aparecen ejemplares construidos durante el siglo XVII; de época algo más tardía aparecen otros hechos en Alemania e Inglaterra. Durante los siglos XVIII y XIX fueron muy numerosas las localidades españolas en donde se fabricaban estas armas, de entre las cuales destaco la producción de Albacete, famosa también por sus cuchillos; Santa Cruz de Mudela, Jerez de la Frontera, Sevilla, etc.
En el siglo XIX, se importaron a España muchas navajas, en su gran mayoría de Francia.
Toda navaja, en esencia, consta de una hoja de un solo filo, que en algunos ejemplares se encuentra perforada, aunque en la mayoría de los casos es entera, y con frecuencia presenta adornos labrados a buril o grabados al aguafuerte. En los dos últimos siglos, los labrados se hacían resaltar mediante esmaltaciones rojizas que rellenaban los huecos. La hoja queda unida al cabo mediante un remache; dicho cabo puede estar formado por dos cachas o ser de una sola pieza, y rematado en los extremos por chapas de metal, llamadas “virolas”. El material de la empuñadura suele ser de asta, hueso, madera, latón, carey, etc. frecuentemente con dibujos geométricos o con incrustaciones de plata, oro, latón, peltre, marfil o nácar, de formas muy variadas. Un tipo de navajas con cachas de asta recubiertas por adornos de metal blanco fueron las llamadas “navajas de espejuelos” (nombre procedente de algunas zonas de Andalucía). Aunque existen algunas navajas carente de muelle, como las típicas navajas portuguesas con cabo de madera, y otras, muy toscas, llamadas “taponeras”, utilizadas en las bodegas del área de jerez de la Frontera, la mayoría de las navajas presentan un muelle, inserto en la parte superior del mango, para fijar en posición recta la hoja, una vez abierta la navaja, o mantenerla entre las cachas cuando se encuentra plegada. Han existido diferentes tipos de cierre: en España, fue muy popular el “de muelles”, consistente en una serie de dientes labrados en el talón de la hoja, responsables de un ruido característico, producido al abrirse el arma, que se sujetaban en una perforación alargada del propio muelle; el cierre de “palanquilla” era similar al anterior , pero el muelle estaba provisto de una especie de lengüeta abatible, que hay que hacer girar para cerrar la navaja, es el conservado hasta la actualidad. Las dimensiones de las navajas pueden ser extraordinariamente variables; las hay que miden escasos centímetros, utilizadas como cortaplumas y otras de gran tamaño, como las famosas “sevillanas”. En Inglaterra, a mediados del siglo pasado, se construyeron algunas navajas acopladas a una pistola de pistón, con cañón, generalmente, construido en latón y portando las marcas de los bancos de pruebas de Londres o Brimingham. A partir del último tercio del siglo XIX, comenzaron a extenderse las navajas multiuso, incluso, de ganchos para atarse los cordones de los botines, dinamómetros, sierras, descorchadores, etc.
En Inglaterra, fueron muy comunes los cuchillos plegables, cuya longitud de la hoja excedía de la del cabo y solían estar fabricados en Sheffield, al igual que la mayor parte de las armas blancas de pequeño tamaño.
En el siglo XIX, se importaron a España muchas navajas, en su gran mayoría de Francia.
Toda navaja, en esencia, consta de una hoja de un solo filo, que en algunos ejemplares se encuentra perforada, aunque en la mayoría de los casos es entera, y con frecuencia presenta adornos labrados a buril o grabados al aguafuerte. En los dos últimos siglos, los labrados se hacían resaltar mediante esmaltaciones rojizas que rellenaban los huecos. La hoja queda unida al cabo mediante un remache; dicho cabo puede estar formado por dos cachas o ser de una sola pieza, y rematado en los extremos por chapas de metal, llamadas “virolas”. El material de la empuñadura suele ser de asta, hueso, madera, latón, carey, etc. frecuentemente con dibujos geométricos o con incrustaciones de plata, oro, latón, peltre, marfil o nácar, de formas muy variadas. Un tipo de navajas con cachas de asta recubiertas por adornos de metal blanco fueron las llamadas “navajas de espejuelos” (nombre procedente de algunas zonas de Andalucía). Aunque existen algunas navajas carente de muelle, como las típicas navajas portuguesas con cabo de madera, y otras, muy toscas, llamadas “taponeras”, utilizadas en las bodegas del área de jerez de la Frontera, la mayoría de las navajas presentan un muelle, inserto en la parte superior del mango, para fijar en posición recta la hoja, una vez abierta la navaja, o mantenerla entre las cachas cuando se encuentra plegada. Han existido diferentes tipos de cierre: en España, fue muy popular el “de muelles”, consistente en una serie de dientes labrados en el talón de la hoja, responsables de un ruido característico, producido al abrirse el arma, que se sujetaban en una perforación alargada del propio muelle; el cierre de “palanquilla” era similar al anterior , pero el muelle estaba provisto de una especie de lengüeta abatible, que hay que hacer girar para cerrar la navaja, es el conservado hasta la actualidad. Las dimensiones de las navajas pueden ser extraordinariamente variables; las hay que miden escasos centímetros, utilizadas como cortaplumas y otras de gran tamaño, como las famosas “sevillanas”. En Inglaterra, a mediados del siglo pasado, se construyeron algunas navajas acopladas a una pistola de pistón, con cañón, generalmente, construido en latón y portando las marcas de los bancos de pruebas de Londres o Brimingham. A partir del último tercio del siglo XIX, comenzaron a extenderse las navajas multiuso, incluso, de ganchos para atarse los cordones de los botines, dinamómetros, sierras, descorchadores, etc.
En Inglaterra, fueron muy comunes los cuchillos plegables, cuya longitud de la hoja excedía de la del cabo y solían estar fabricados en Sheffield, al igual que la mayor parte de las armas blancas de pequeño tamaño.
-AMENAZAS DE GRUPOS ISLAMICOS--
La web Revolutionmuslim.com ha advertido a los creadores de South Park, Trey Parker y Matt Stone, que tendrán una “violenta retribución” por haber transmitido un episodio correspondiente a la nueva temporada de la serie norteamericana en el que aparecía el Profeta Mahoma disfrazado.
No es la primera vez que la polémica serie polemiza con la imagen de Mahoma, logrando la antipatía del mundo musulmán, sin embargo los creadores de la serie no habían recibido amenazas anteriormente como ha sucedió ahora.
“Tenemos que advertirles a Matt Stone y Trey Parker que lo que están haciendo es estúpido y que probablemente terminen como Theo Van Gogh por emitir este programa”, según publica el anuncio en la web RevolutionMuslim.com.
No es la primera vez que la figura de Mahoma provoca violencia y polémica. A parte del ya citado caso de Theo Van Gogh, el pasado mes de marzo siete personas fueron detenidas en Irlanda acusadas de planear el asesinato del dibujante sueco Lars Vilks, que fue amenazado de muerte por grupos islámicos tras publicar en septiembre de 2007 una caricatura del profeta Mahoma.
Otro de los casos significativos fue el llamado ‘caso de Westergaard’. Un hombre intentó atacar con un hacha a Kurt Westergaard, dibujante del rotativo danés Jyllands Posten, quien también caricaturizó a Mahoma en el año 2005.
No es la primera vez que la polémica serie polemiza con la imagen de Mahoma, logrando la antipatía del mundo musulmán, sin embargo los creadores de la serie no habían recibido amenazas anteriormente como ha sucedió ahora.
“Tenemos que advertirles a Matt Stone y Trey Parker que lo que están haciendo es estúpido y que probablemente terminen como Theo Van Gogh por emitir este programa”, según publica el anuncio en la web RevolutionMuslim.com.
No es la primera vez que la figura de Mahoma provoca violencia y polémica. A parte del ya citado caso de Theo Van Gogh, el pasado mes de marzo siete personas fueron detenidas en Irlanda acusadas de planear el asesinato del dibujante sueco Lars Vilks, que fue amenazado de muerte por grupos islámicos tras publicar en septiembre de 2007 una caricatura del profeta Mahoma.
Otro de los casos significativos fue el llamado ‘caso de Westergaard’. Un hombre intentó atacar con un hacha a Kurt Westergaard, dibujante del rotativo danés Jyllands Posten, quien también caricaturizó a Mahoma en el año 2005.
miércoles, 21 de abril de 2010
-FRANCISCO PIZARRO-
FRANCISCO PIZARRO
Trujillo (Extremadura 1478 - Lima 1541). Conquistador del Perú. Tras varias expediciones en el "nuevo mundo", formó una empresa con sus socios Diego de Almagro y Hernando de Luque para descubrir los territorios al sur de Panamá conocidos como el reino del Birú. Realizó dos viajes exploratorios antes de regresar a España y firmar con la corona la Capitulación de Toledo (26 de julio de 1529). Prosiguió la conquista con los títulos de gobernador, adelantado y alguacil mayor de Nueva Castilla, nombre que inicialmente se le dio al Perú. Fue en su tercer viaje que llegó definitivamente al Perú y lo sometió rápidamente pues capturó al inca Atahualpa (16 de noviembre de 1532) y desintegró el Tahuantinsuyo. Fundo la capital del Reino del Perú, La ciudad de los Reyes el 18 de enero de 1535. Hizo frente a las rebeliones de Manco Inca y Diego de Almagro, y repartió encomiendas a los principales conquistadores que lo acompañaron en su travesía. La corona lo premió con el título de Marqués (10 de octubre de 1537) por las acciones realizadas en el Nuevo Mundo. Fue ultimado por facciones almagristas en su casa frente a la Plaza Mayor de Lima el 26 de junio de 1541.
La Conquista
La Conquista
En el año de 1530, una vez reclutados los 180 hombres que conformaron la expedición, se inició en tercer y definitivo viaje de la empresa conquistadora del Perú. Desde el extremo sur de la actual Colombia, se inició el avance por tierra hasta Coaque. En este emplazamiento permanecieron por varios meses. La estancia en dichas tierras fue todo menos tranquila y reparadora para los expedicionarios. El clima los castigó duramente, los nativos no cesaron de hacer notar su descontento ante la presencia de los forasteros; y la verruga atacó a las huestes conquistadoras con inclemencia.
Mas adelante lograron avanzar hasta Guayaquil, y casi un mes antes de finalizar el año de 1531 hicieron una nueva parada, esta vez en la isla de Puná. El curaca de dicha isla, pronto se arrepentiría de la invitación que voluntariamente hizo a los expedicionarios. Tal vez fue la escasa comprensión que los españoles tenían de los criterios de redistribución y reciprocidad que regían las relaciones sociales andinas; lo que terminó por exterminar la buena voluntad y el buen clima con los que los nativos de dicha isla recibieron a los españoles. El caso es que los conquistadores dejaron la isla tras graves enfrentamientos.
Al llegar a Tumbes se encontraron con que el poblado había sido arrasado. Gracias a los intérpretes que habían capturado en su segundo viaje; y a los que habían logrado enseñar el castellano de alguna manera; Pizarro y sus hombres se enteraron de la guerra que estaba librándose entre Huáscar y Atahualpa por la sucesión al poder en el Tahunatinsuyo. Asimismo supieron que el poblado de Tumbes apoyaba a Huascar; y que esa había sido la razón de su destrucción en manos de las fuerzas del ya inca Atahualpa. Ante estas noticias se tomaron distintas decisiones. Por un lado fue el fin de la expedición para los que no estuvieron dispuestos a enfrentarse a los riesgos que implicaba el continuar con la aventura. En este sentido, el 15 de agosto de1532 se funda la ciudad de San Miguel de Tagarará, donde se quedaron, en calidad de vecinos, los españoles que no quisieron continuar. Pizarro y la gran mayoría de sus hombres (165) continuaron, sin embargo, la expedición con rumbo a Cajamarca, donde se decía se encontraba el inca Atahualpa.
El 15 de noviembre de 1532 las huestes conquistadoras alcanzaron dicho emplazamiento luego de atravesar la Cordillera de los Andes. Sin embargo el inca no se encontraba en la ciudad. Pizarro envió a un grupo de jinetes a la cercana Pultumarca donde Atahualpa y su ejercito habían acampado. Durante dicha entrevista el nuevo inca exigió a los españoles que respondieran y rindieran cuentas por todo lo que habían tomado del Tahuantinsuyo desde que habían puesto pie en dicho territorio; y además accedió a entrevistarse con ellos en la ciudad de Cajamarca al día siguiente.
Captura del Inca
Al aceptar Atahualpa la entrevista en Cajamarca, Pizarro y sus expedicionarios planearon una emboscada en la plaza central de la ciudad. Las huestes conquistadoras permanecieron toda la noche en guardia, apertrechada en los edificios que colindaban con la plaza. Sin embargo, el amanecer dio paso a la mañana y el inca ni si quiera emprendía el viaje desde el campamento hacia la cercana ciudad donde se realizaría la reunión. Finalmente Atahualpa llegó a la ciudad de Cajamarca, transportado en su litera y acompañado de una inmensa corte.
A pesar de que el inca era consciente de que lo esperaba una emboscada, tenía la seguridad de que la pequeña hueste española no sería un enemigo difícil de vencer. Tal sería sus confianza que sus soldados ni si quiera ingresaron armados a la plaza de la ciudad. A su encuentro salió Fray Vicente de Valverde. Haciendo uso de los servicios de sus inadecuados intérpretes (cuya lengua nativa era distinta del quechua y del castellano, por lo que tenía un pésimo manejo de ambas) el sacerdote intentó presentar al inca el requerimiento de someterse al emperador Carlos V y abrazar la religión católica. Incluso si se hubiera podido superar la barrera del idioma, resultaba más que imposible que Atahualpa o cualquier hombre andino, comprendiera lo que implicaba la figura del requerimiento. Este concepto lleno de sentido y de significado en la Europa de la época, no tenía parangón en la sociedad inca.
Este abismo cultural habría desencadenado el principio del ataque. Se dice que el clérigo entregó a Atahualpa una Biblia. Este acto representaba de manera simbólica la entrega de la revelación cristiana. Atahualapa, ante la imposibilidad de comunicarse, y careciendo totalmente de una noción de escritura que le permitiera sospechar qué era lo que tenía en las manos; arrojó el libro y exigió airadamente que los españoles devolvieran todo lo que habían ido tomando a su paso por el Tahuantinsuyo.Fray Valverde, que tampoco comprendía ni la lengua, ni los códigos andinos; consideró la reacción de Atahualpa como un abierto sacrilegio. El clérigo huyó ofendido y dio el llamado de ataque a los soldados que esperaban la señal del sacerdote. Los españoles iniciaron el ataque al grito de Santiago. Las espadas, los caballos y las pocas armas de fuego con las que atacaron al ejército inca fueron suficientes para apabullar al adversario. Al terminar la batalla miles de indios habían perecido, mientras que la mayoría huyó de la plaza, ocasionando en su huída, la única baja del ejército español: un esclavo negro que murió arrollado por la multitud. Ante el abandono de su ejército, Atahualpa fue derribado de su litera por el mismo Pizarro, que junto con otros soldados, tomó al inca prisionero.
Al enterarse de la caída del inca, muchos de los seguidores del recién derrotado Huáscar se acercaron a Cajamarca para ofrecer sus servicios a los conquistadores. Atahualpa, buscando la manera de ganarse la amistad de sus captores, y habiendo descubierto cuánto ambicionaban estos el oro y la plata; ofreció a los españoles llenar un cuarto dos veces de plata y una de oro. Los españoles nuevamente tergiversaron la intención del inca, entendiendo el ofrecimiento como un rescate. Los españoles accedieron al ofrecimiento y vieron finalmente aparecer el tan anhelado botín, que era traído a Cajamarca desde cada punto del imperio. Los propios españoles comenzaron a formar parte de las comitivas que traían los objetos de metal, y muchos volvieron de Pachacamac y del Cuzco con verdaderos tesoros. Sin embargo a pesar de que Pizarro reconoció al mismo Atahualpa que la promesa estaba cumplida no lo liberó. Por un lado se sentía más fuerte al haber llegado Diego de Almagro con los esperados refuerzos. Asimismo los constantes e inquietantes rumores de que grandes ejércitos incaicos se aproximaban con la misión de liberar a Atahualpa; habían calado y puesto en alerta a Pizarro. De esta manera, los españoles recibieron el prometido tesoro, pero no cumplieron con liberar al inca por motivos de seguridad. El rescate, como lo entendieron los españoles, ascendió a 971,125 pesos de oro y 40,860.3 marcos de plata (sin contar el quinto real) y se reconoce como el rescate más alto pagado en la historia de la humanidad.
Finalmente, al intensificarse los rumores de los ejércitos liberadores que venían en pos del inca, se hizo evidente que conservar a Atahualpa era tan peligroso como liberarlo. La ejecución de Atahualpa fue la mejor solución que algunos conquistadores encontraron para esta encrucijada; y el supuesto acecho de los ejércitos incaicos terminó por convencer al resto de españoles. El inca Atahualpa fue ejecutado el 26 de julio de 1533. Resulta paradójico que luego de morir Atahualpa se haya descubierto que la amenaza de los ejércitos de liberación del inca era infundada. Una vez muerto el inca los españoles continuaron su expedición de conquista hacia el Cuzco, el corazón del imperio...
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